شما

مرکز مطالعات حکمت – دانش و فن معماری و شهرسازی ایرانی اسلامی

نیاز به تحقیقات جدی است

فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف

11 خرداد 95 ؛  تسنیم:اصول معماری و شهرسازی با استفاده از معماری اسلامی تدوین شود .17 خرداد 95 ، دکتر پروز حناچی:   در مورد معماری اسلامی اتفاق نظری وجود ندارد.19 دی ماه 95 ، آیت‌الله اراکی :دانش معماری نوین اسلامی تدوین شود. حالا از آن روز قریب به 19 ماه میگذرد و هم چنان محققان منتظرند. هنوز هم امیدواریم....

آخرین بروز رسانی مطلب در دوشنبه ، 22 مرداد 1397 ، 09:44

فرح آباد.نمونه یک اقدام شهرسازی شاه عباس

فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف

فرح آباد ، روستایی بود که به واسطه نظر شاه عباس در دوره وی ، تبدیل به بندری بسیار عظیم و بزرگ شد. میدانی شبیه نقش جهان حدفاصل مسجد جامع و کاخ جهان نما در این بندر احداث شد. در دوران صفوی به دلیل رونق فراوان این مجموعه به آن دارالسرور و دارالسلطنه هم گفته می شد.
بسیار از بناهای شهر قدیم فرح آباد در طول تاریخ و به دلیل حمله روسها نابود شده اند. مسجد جامع، مدرسه، بخشی از پل شاه عباسی، دیواری متعلق به یک قصر و حمام دوره صفوی از بناهای باقیمانده در این مجموعه می باشند.
کاخ جهان نما که قصر شاه عباس محسوب می شده توسط روسها به آتش کشیده و بخشی از آن تخریب شد. بقایای این کاخ در سمت شمالی مجموعه فرح آباد قرار دارد.هم اکنون مسجد با مرمت کامل انجام شده در وضعیت مناسبی بوده و پذیرای علاقمندان است. ولی پل تاریخی تقریبا منهدم شده و از هفت چشمه آن تنها دو چشمه باقی مانده است. کاخ نیز در وضعیت مناسبی قرار ندارد و ظاهرا در دست مرمت است . حمام شاهی هم در محوطه مسجد جامع ، تقریبا مخروبه است. حمام دیگری هم احتمالا متعلق به دوره قاجار در مجاورت پل قراردارد که در ضورت تداوم وضع موجود احتمالا به زودی از بین خواهد رفت. به مسافران مسیر فرح آباد توصیه میکنیم از این مجموعه زیبا و خصوصا مسجد جامع بازدید بفرمایند. نبود کاشی و غلبه آجر از نکات جالب توجه این بنا و نشان دهنده هوشمندی معماری برای همراهی با اقلیم مرطوب فرح آباد است. این هماهنگی وقتی آشکار تر است که وضعیت تخریب نمونه های کاشی کاری شده از جمله بقعه میربزرگ آمل در اثر رطوبت محیط با آن مقایسه کنید.

Image result for ‫کاشیکاری میربزرگ آمل‬‎ بقعه میربزرگ آمل.


Image result for ‫فرح آباد ساری‬‎ مسجد جامع فرح آباد ساری

مسجد جامع همدان؛ شاهکاری به جامانده از دوره قاجاریه

فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف
  مسجد جامع همدان یکی از قدیمی‌ترین مساجد همدان است که ساخت آن به دوره قاجاریه برمی‌گردد، تاریخ شروع ساخت آن در قطاربندی جلو ایوان بزرگ، سال ۱۲۵۳ ثبت شده است.

این مسجد در میدان مرکزی شهر و یکی از ۶ خیابان اصلی منشعب شده از آن(خیابان اکباتان) قرار دارد، که دارای ۳ ورودی است، ورودی قدیمی در ضلع شرقی با دالانی طاق‌دار، ورودی دیگر که آن هم قدیمی است در ضلع غربی با دالانی هشتی و مقرنس‌کاری شده و ورودی نوساز از سمت خیابان اکباتان هر کدام با زیبایی‌های خود به استقبال چشم‌های بینندگان نشسته‌اند. دو ورودی قدیمی هر یک به دیگری از طریق راسته بازارهای همدان اتصال دارد. بنای مسجد طرحی مستطیل شکل دارد و در قسمت جنوبی شامل ایوانی مرتفع و گنبدی بزرگ و دوپوششی است. رسم‌بندی جلو آن از آجر و کاشی معرق ساده، ساخته شده و بر روی آن ذکر جلاله الله و نام ۵ تن با کاشی فیروزه‌ای رنگ حک شده است.ضلع غربی مسجد شامل هشتی مقرنس‌کاری شده و یک شبستان کوچک و کم ارتفاع زمستانی است و گنبدخانه با ۳۲ ستون(۴ ردیف ۸ تایی) در آن جای گرفته و با سنگ و ستون‌های آجری ساخته شده و فضایی وسیع و روشن را شکل داده است.ضلع شرقی در مقیاسی کوچک‌تر از بخش قدیمی باقی‌مانده و شبستان اصلی مسجد دارای ۵۵ ستون(۱۱ ستون در ۵ ردیف) ساخته شده است. بنای تاریخی مسجد جامع همدان، به شماره ۱۷۳۳ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. گنبد آجری بزرگ مسجد در قسمت زیر حاشیه دارای کتیبه‌هایی از خشت کاشی زرد است که آیه « إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ» (توبه/ ۱۸) و آیه الکرسی به خط ثلث برآن نوشته شده است.چندی پیش در حیاط مسجد جامع در عمق حدود ۳ متری کانال‌های آبرسانی که متعلق به زمانهای دور است کشف شده است.

مسجد جامع همدان؛ شاهکاری به جامانده از دوره قاجاریه



مسجد جامع همدان؛ شاهکاری به جامانده از دوره قاجاریه





مسجد جامع همدان؛ شاهکاری به جامانده از دوره قاجاریه



مسجد جامع همدان؛ شاهکاری به جامانده از دوره قاجاریه

عکس از محمدرضا کتابی صیام؛ عکاس ایکنا

آتش سوزی و تخریب کامل قدیمی ترین مسجد شمال ایران

فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف


ساعت 19 پنجشنبه 21 تیرماه شاید هیچ وقت از یاد تاریخ کهن شهر ساری پاک نشود، عصری که شعله های آتش بر قلب مسجد جامع تاریخی هزار ساله این شهر زبانه کشید و داغ آن را بر دل مردمان شهر گذاشت.

روزگاری نه چندان دور این مسجد، کهن ترین مسجد دیار علویان در سرزمین طبرستان بود، مسجدی جزء معدود مساجد تک ایوانی ایران و هم عصر مساجدی مانند فهرج یزد و تاریخانه دامغان...اما این پیرفرتوت نتوانست همانند سیمرغ از آتشی که بر وجودش شعله ور شد دوباره متولد شود و جز تن تب‌دار و رو به احتزار دیگر از آن چیزی باقی نمانده است.

تاریخ سوخته کهن شهر ساری از چهار شبستان برخوردار بوده است که شبستان جنوبی مربوط به دوره قاجار بوده و سه شبستان دیگر به دوره پهلوی باز می‌گردد. مسجد در ادوار مختلف به ویژه در زمان پهلوی اول و قاجار به کرات بازسازی و مرمت شده است، پیشینه تاریخی بنا طبق مستندات متون قدیمی به اوایل اسلام بر می‌گردد، از اینکه بنا در دوران خلافت بنی عباس بنیان گذاشته شده اختلافی وجود ندارد اما سخن در بنیانگذار است، عده ای پس از شکست اسپهبد خورشید، ابو الخصیب و گروهی، یحیی بن یحیی را بنیانگذار می دانند اما همگی به بنیان آن در سال 411 هجری قمری تقریباً متفق القولند.

این مسجد سه محراب داشته و سر در ایوان با کاشی های معرق و کتیبه کوفی تزئین شده بود، سقف ورودی شمالی دارای تزئینات رسمی بندی و بام بنا تمامی سفالپوش  بوده و در سال ۱۳۷۷ با شمارهٔ ثبت۲۲۷۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. 




مبارزه چین با نمادهای اسلامی به بهانه مقابله با نفوذ خارجی

فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف

به گزارش ایکنا؛ بر اساس این گزارش دولت چین قصد دارد خصوصیات فرهنگی و زبانی چین را در اماکن مذهبی و محل تجمع قوم مسلمان هوئی در چین رواج دهد. قرار است گنبدهای مخصوص معماری اسلامی و تابلوهایی که به زبان عربی رویشان نوشته شده است، تخریب شوند و دیگر به مساجدی که به شیوه معماری کشورهای عربی ساخته می‌شوند، اجازه ساخت داده نخواهد شد.

 اسلام چینی در مقابل اسلام عربی/ گزارش/ انگلیسی

آثار انقلاب فرهنگی

در این منطقه در شمال غربی چین، تزئینات عربی و تابلوهایی که به زبان عربی روی آنها نوشته شده و حدود ده سال پیش دولت به منظور جذب گردشگران آنها را نصب کرده بود، از سطح خیابان‌ها جمع آوری شده است.

اگر از شهر یینچوان به سمت جنوب رانندگی کنید، گنبدهای پیازی شکلی را به رنگ‌های سبز، طلایی و سفید می‌بینید که به تازگی از بازارها، هتل‌ها و پارک‌ها جمع آوری شده‌اند و در کناره‌های رودخانه زرد افتاده‌اند.   

ابتدا فقط گنبدهای ساختمان‌های سکولار بود که پاکسازی می‌شد، اما بعدها دولت ساخت مساجد «عربی» را نیز ممنوع کرد و برنامه جدید این است که معماری مساجد را مشابه معابد چینی کنند.

یکی از کارکنان مسجدی در منطقه نانگوان چین که چند ماه پیش شاهد تخریب گنبد مسجدی بود که در آن ساکن است، گفت: چنین اقداماتی از اواخر سال گذشته شروع شده است، ... این کار باعث نگرانی همه شده است.

 اسلام چینی در مقابل اسلام عربی/ گزارش/ انگلیسی

افزایش نگرانی‌ها

همانطور که سرعت و میزان تخریب و تغییر در منطقه نینگ‌شیا بیشتر می‌شود، نگرانی مردم هوئی نیز که در طول چند دهه برای انجام سنن و مراسم دین خود آزاد گذاشته شده بودند، بیشتر می‌شود. بیش از ۱۰ میلیون هوئی در چین ساکن هستند که نسل‌شان به تاجران عرب و اهالی آسیای میانه می‌رسد.

در یکی از مناطق فقیرنشین در مرکز نینگ‌شیا که به خاطر مسجد زیبای آن مشهور است که یادگار سلسله مینگ (۷۴۶-۱۰۲۲) است و از انقلاب فرهنگی جان سالم به در برده، کارمندان مسلمان حتی پس از بازنشستگی از رفتن به مساجد برای خواندن نماز و نیز رفتن به حج منع شده‌اند. پوشیدن کلاه سفید در محل کار نیز برای کارمندان دولت ممنوع است.

اسلام چینی در مقابل اسلام عربی/ گزارش/ انگلیسی


المان شهدای گمنام باکیفیت و رعایت معماری اسلامی - ایرانی احداث شود

فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف

به گزارش ایکنا از قزوین، مصطفی صالحی، سرپرست دفتر امور شهری و شوراهای استانداری قزوین در جلسه ساخت و نصب المان شهدای گمنام اظهار کرد: با توجه به برگزاری کنگره ۳۰۰۰ شهید در چند ماه آینده در استان، کلیه شهرداری‌ها موظف به همکاری با این رخداد بزرگ و مهم فرهنگی در استان هستند.
وی افزود: در خصوص ساخت المان‌های شهدا شهرداری‌های استان شاخص‌هایی نظیر کیفیت مناسب، پلان مناسب، نوآوری و خلاقیت با رعایت طراحی معماری ایرانی- اسلامی با در نظر گرفتن هویت فرهنگی شهرها و با هزینه مناسب را رعایت کنند.
سرپرست دفتر امور شهری و شوراهای استانداری تصریح کرد: وجود نمادهای شهدای گران‌قدر در شهرها نقش زیادی در ترویج فرهنگ ایثار و شهادت دارد و این عزیزان نماد فرهنگی نظام مقدس جمهوری اسلام هستند.

سختی آموزش هنر در همایش مطرح شد..

فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف

به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، دکتر هاشم جلیلی صفریان، مسئول موسسه آموزش عالی فردوس که بیستم اردیبهشت‌ماه در همایش «نقش خراسان در شکوفایی هنر و معماری اسلامی» در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد سخن می‌گفت، اظهار کرد: دانشگاه‌ها و موسسات آموزش عالی کمتر حاضر به ورود در شاخه‌های هنر می‌شوند، به این دلیل که اولاً یافتن اساتید زبده کاری دشوار بوده و دوم، هزینه‌های بسیار زیادی است که این رشته هم برای دانشگاه و هم دانشجو دارد.

معماری اسلامی برای دانشجوی خارجی جذاب است

فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف

معاون آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشگاه تربیت مدرس - ایران - بیان کرد: براساس برنامه ما باید از 12 هزار دانشجوی موجود 2 هزار دانشجوی خارجی جذب کنیم. الان تعداد محدود است حدود 100 دانشجوی خارجی داریم.

جلالی در پاسخ به اینکه آیا برای جذب دانشجوی خارجی رشته‌های خاصی مدنظر دارید ادامه داد: برای جذب دانشجوی خارجی باید دو مولفه را در نظر بگیریم، اول ظرفیت داخل و دوم علاقه دانشجویان خارجی باید مدنظر قرار گیرد. رشته‌های مانند ادبیات فارسی، ایران‌شناسی، معماری اسلامی را به عنوان رشته‌های مورد علاقه دانشجویان خارجی در نظر گرفته‌ایم.


همکاری ایران و سوئیس در معماری اسلامی!

فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف

وزیر علوم :... در حال حاضر بسیار از دانشگاه‌ها،‌ بخصوص دانشگاه‌های بزرگ ایران در زمینه انجام تحقیقات مشترک بین اساتید دو کشور ایران و سوئیس اعطای فرصت‌های مطالعاتی برای اساتید و دانشجویان طرفین و همکاری ... به طور خاص در رشته‌های تاریخ و معماری‌ اسلامی و زبان فارسی با دانشگاه‌های سوئیس همکاری می‌کنند.

آخرین بروز رسانی مطلب در سه شنبه ، 5 تیر 1397 ، 08:01

اسامی نفرات برتر هشتمین جشنواره‌ی ملی و بین المللی عکس «فیروزه» تبریز

فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف

اسامی نفرات برتر هشتمین جشنواره‌ی ملی و بین المللی عکس «فیروزه» تبریز

بنا بر اعلام دبیرخانه هشتمین جشنواره ملی و بین المللی عکس فیروزه تبریز؛ هزار قطعه عکس از ۱۹۷ عکاس مربوط به ۲۷ کشور جهان، به بخش بین‌الملل جشنواره ارسال گردیده بود.
در بخش بین‌الملل هشتمین جشنواره عکس فیروزه که با موضوع «معماری جهان اسلام» برگزار گردید، عکاسانی از کشورهای مالزی، ایتالیا، الجزایر، عراق، مراکش، هند، مصر، فلسطین، ترکیه، آلمان، آذربایجان، قطر، پاکستان، امارات، رومانی، لهستان، بوسنی، سودان، افغانستان، بنگلادش، عمان، صربستان، اتریش، عربستان، سریلانکا، ژاپن و ایران شرکت داشتند.
داوری این بخش از جشنواره، با سعید محمودی، مهدی مقیم‌نژاد و محمدرضا خاکزاد انجام پذیرفت.

همچنین آثار ۵۰۰ عکاس شرکت‌کننده در دو بخش «تلفن همراه» و «چهره شهر» و «بخش ویژه» با بیش از ۵ هزار قطعه عکس در این بخش، از تبریز کدگذاری و در معرض داوری قرار گرفت.
سیف الله صمدیان، مسعود زنده روح کرمانی، کیارنگ علایی، علیرضا وحید، صابر قاضی، اعضای هیئت‌داوران بخش‌های چهره‌ی شهر و تلفن همراه را بر عهده داشتند.

سرانجام هشتمین جشنواره عکس فیروزه تبریز، با برگزاری آیین اختتام در ۲۳ اردیبهشت ۹۷، نفرات برتر خود را به شرح زیر در بخش های مختلف جشنواره شناخت:

نفرات برتر بخش معماری شهر:
رتبه اول: میلاد حدادیان/مشهد
رتبه دوم: کیومرث خوش صفت/بندرعباس
رتبه سوم: محمدرضا رجائی/کرمانشاه
تقدیر اول: مرتضی جدی/مشهد
تقدیر دوم: بهزاد کفشدوزی/ تبریز

نفرات برتر بخش چهره شهر:
رتبه اول: مهدی فیضی/تبریز
رتبه دوم: امیر عنایتی /تربت حیدریه
رتبه سوم: صمد علیزاده/تبریز
تقدیر اول: فرشید احمدپور/تبریز
تقدیر دوم: سهیل زندآذر/ رشت

نفرات برتر بخش بین الملل (معماری جهان اسلام):
رتبه اول: احمد ادریس شایما/ سودان
رتبه دوم: هادی دهقانپور/ سبزوار
رتبه سوم: مهران مافی بردبار/قزوین
تقدیر اول: محمد صالح شریفی/سنقر
تقدیر دوم: جلیله معصومی مقدم/ رشت

نفرات برتر بخش عکاسی با موبایل:
رتبه اول: امیر اطمینان/تبریز
رتبه دوم: سمیه فرضی/تبریز
رتبه سوم: فرناز دمنابی/تهران
تقدیر اول: محمد نظری/رشت
تقدیر دوم: محمد سجاد نصرتی/تهران

فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف


مرکز مطالعات حکمت – دانش و فن  معماری و شهرسازی ایرانی اسلامی تاسیس گردید.

این مرکز در زمینه  معماری و شهرسازی فعالیت خود را در بهمن ماه 1389 با کمک جمعی از متخصصان ایرانی آغاز نمود.آغاز فعالیت این مرکز به سال 1388 و بصورت نمادین به 88/8/8 باز می گردد. وب سایت مرکز نیز در 20 فروردین 1390  رونمایی و افتتاح رسمی شد.



آخرین بروز رسانی مطلب در سه شنبه ، 23 مرداد 1397 ، 19:50

مرمت بناهای عثمانی بلغارستان

فرستادن به ایمیل چاپ مشاهده در قالب پی دی اف

Bulgaria is home to numerous mosques, historical Turkish baths (hammams), and a number of other historical buildings needing restoration.

صفحه 1 از 13